- Por Papa Francisco /
- 2681
Hoy advertimos el crecimiento desmedido y desordenado de muchas ciudades que se han hecho insalubres para vivir, debido no solamente a la contaminación originada por las emisiones tóxicas, sino también al caos urbano, a los problemas del transporte y a la contaminación visual y acústica.
- Por Papa Francisco /
- 2289
Te alabamos,
Padre, con todas tus criaturas,
que salieron de tu mano poderosa.
Son tuyas y están llenas
de tu presencia y de tu ternura.
Alabado seas.
Hijo de Dios, Jesús, por ti fueron creadas todas las cosas.
- Por San Francisco de Asís /
- 2697
Altísimo y omnipotente buen Señor
tuyas son las alabanzas, la gloria
y el honor y toda bendición.
A ti solo, Altísimo, te convienen
y ningún hombre es digno de nombrarte.
- Por Heriberto Herrera /
- 3277
Don Bosco fue criticado en su tiempo por las muchas prácticas de piedad para sus muchachos. Esa crítica no le hizo cambiar su proyecto educativo. Educar a sus jóvenes a la oración era para él una prioridad indiscutible.
- Por Administrator /
- 2994
La bendición
Una bendición es una oración que pide la bendición de Dios sobre nosotros. Toda bendición procede únicamente de Dios. Su bondad, su cercanía, su misericordia son bendición. La fórmula más breve de la bendición es “El Señor te bendiga”.
- Por Administrator /
- 3259
De tanto recitar esta oración fundamental corremos el riesgo de pronunciarla como una fórmula mecánica. Sin embargo, Jesús condensó en ella el estilo de orar de sus discípulos cuando le pidieron que les enseñara a orar.
- Por Sergio Checchi /
- 6846
Don Bosco creía en la oración. En la necesidad y eficacia de la oración. “Di a esta casa el nombre de Oratorio para indicar claramente que la oración es la sola fuerza en la que podemos confiar”.
- Por Administrator /
- 2754
Ni tan moderno, porque ya lo practicaban los monjes en los primeros siglos de la iglesia. Pero sí moderno en cuanto que casi se había olvidado dicho método, y ahora se está recuperando, para alegría y ganancia de los cristianos comunes y corrientes.
- Por Monseñor Vincenzo Paglia /
- 2287
Su pensamiento teológico era igual al de Pablo VI definido en la Exhortación Evangelii nuntiandi, como respondió él mismo en 1978 a quien le preguntaba si apoyaba la teología de la liberación: Sí, soy de la teología de la liberación de Pablo VI, no de otra.
En un contexto histórico caracterizado por una tremenda tensión y una cruenta lucha política, se confundió con conspiración con la ideología marxista la defensa concreta de los pobres, a quienes Romero ayudaba, pero no por cercanía con ideas socialistas, sino por fidelidad a la Tradición, que desde siempre reconoce la predilección de los pobres como opción de Dios.
- Por Cardenal Oscar Rodríguez Maradiaga /
- 2094
El mensaje del beato monseñor Romero puede ser escuchado con prejuicios. Algunos todavía lo rechazan. Es muy difícil escuchar un mensaje si el corazón no está limpio de este tipo de obstáculos.
Es preciso remover los obstáculos para escuchar. Y entonces se escucha con el corazón puro, limpio de sentimientos negativos. Si tenemos odio, no podemos escuchar. Debemos escucharlo con el corazón. O sea, mirar con los ojos de Dios. Son los preámbulos para percibir bien y saborear el mensaje de Mons. Romero.
- Por Mons. Jesús Delgado /
- 2010
El arzobispo Romero intentaba que no hubiera una guerra civil en El Salvador. Decía que no se había gastado el último cartucho de la razón, que la palabra todavía tenía una fuerza para liberar a este país de tanta opresión, rencor y odio, porque no solo era una situación económica, social y política, sino una situación moral y humana.
La guerra civil salvadoreña, que enfrentó entre 1980 y 1992 a la guerrilla del Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional FMLN y el Ejército salvadoreño, causó unos 75,000 muertos y 8,000 desaparecidos.
- Por Administrator /
- 1794
De los 2600 jóvenes voluntarios que prestaron servicio de atención a los feligreses y peregrinos, el Movimiento Juvenil Salesiano de El Salvador proporcionó 227.
La comisión organizadora de la beatificación de monseñor Romero había invitado a las parroquias a ofrecer jóvenes mayores de 18 años para los muy diversos servicios que requería el evento.